篠山節考

一般に「デカンショ節」といわれる篠山節。

丹波篠山を代表する民謡であり、氷上あたりでも歌われ、丹波全域でメジャーかな？
もちろん、全国でもよく知られていますよね。丹波といえば、丹波栗、立杭焼、ボタン鍋、丹波の赤鬼といわれた赤井悪右衛門（意外にあたしの先祖だったりして）とか、京都丹波では亀岡渓山閣？

あまり調子に乗ると、またYahooから怒られるので、やめときます。

ところで、この「デカンショ節」のルーツは江戸時代から歌われてきた「みつ節」という民謡だそうです。

「デカンショ節」の歌詞は、一般的には以下のようになります。

丹波篠山　山家の猿が
ア　ヨイヨイ
花のお江戸で　芝居する
ヨーイヨーイ　デッカンショ

酒は飲め飲め　茶釜でわかせ
ア　ヨイヨイ
お神酒あがらぬ　神はない
ヨーイヨーイ　デッカンショ

霧の海から　丹波の富士が
ア　ヨイヨイ
ぼかし絵の様に　浮び出る
ヨーイヨーイ　デッカンショ

灘のお酒は　どなたが造る
ア　ヨイヨイ
おらが自慢の　丹波杜氏
ヨーイヨーイ　デッカンショ

雪はちらちら　丹波の宿に
ア　ヨイヨイ
猪がとびこむ　牡丹鍋
ヨーイヨーイ　デッカンショ

デカンショデカンショで　半年暮らす
ア　ヨイヨイ
あとの半年寝て暮らす
ヨーイヨーイ　デッカンショ

丹波篠山　鳳鳴の塾で
ア　ヨイヨイ
文武きたえし美少年
ヨーイヨーイ　デッカンショ

寒さしのんで　作りし酒で
ア　ヨイヨイ
春は三三九度の式
ヨーイヨーイ　デッカンショ

私ゃ丹波の　かち栗育ち
ア　ヨイヨイ
中に甘みも　渋もある
ヨーイヨーイ　デッカンショ

・・・

これがみつ節では、

盆のお月さんは　まんまるこてまるい
丸てまんまるこて　尚まるい
ヨーイヨーイ　ヤットコセ

破れふんどしや　将棋のこまよ
角と思たら金が出た
ヨーイヨーイ　ヤットコセ

寺の和尚さんが　ばくちにまけて
いのか　走ろか　寺売ろか
ヨーイヨーイ　ヤットコセ

・・・
となっていて、デッカンショの部分がヤットコセになっている位で、曲調は同じです。デカンショ節の豪放磊落な感じではなく、素朴でユーモアあふれ、ちょっとお下品な部分もあります。これはもともと、「みつ節」が労働する人の憂さ晴らしで歌われた、日本によくある民謡の一典型だからです。

この丹波に昔からあった「みつ節」という民謡を、東京に寄宿していた丹波の学生がよく歌っていて、千葉の海水浴場で東京の一高の学生と合宿したときに、コラボレーションで生まれたのが「デカンショ節」だそうです。旧篠山藩主青山忠誠（ただしげ）の子忠允（ただこと）も、東京で歌っていたとか。だから、「デカンショ節」自体は、明治にできた新しい民謡。

でも、そのルーツは、「みつ節」であり、本来「デカンショ節」は単なる流行歌などではなく、民衆の生活に根ざした歌なのです。「デカンショ」も「デカルト、カント、ショーペンハウエル」の略というのは、後からのこじつけで、ドッコイショ→デコンショ→デカンショになったようです。
また、「みつ節」の名残りで、篠山市のＨＰなどには出ていませんが、「白いところに　しょんぼり黒い　雪に茶かすを　捨てたよな」というようなちょっとエッチな歌詞もあります。